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Horrible templo de sacrificio del macabro dios de la fertilidad Xipe Totec descubierto en México

Horrible templo de sacrificio del macabro dios de la fertilidad Xipe Totec descubierto en México


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Los arqueólogos encantados de México han encontrado el primer templo dedicado al "Señor despellejado" o Xipe Tótec, una de las deidades precolombinas más importantes. El hallazgo, que incluyó una representación en piedra del dios y dos altares de sacrificio, fue realizado por un equipo del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México que trabaja en una excavación en el sitio arqueológico de Ndachjian-Tehuacán, en el estado de Puebla. Se espera que esto ayude a los historiadores y otros especialistas a comprender mejor la religión prehispánica y, en particular, a este dios de la fertilidad. En última instancia, puede conducir a una mejor apreciación de las culturas de los mesoamericanos, especialmente los aztecas.

Sitio sagrado pre-azteca

Las ruinas fueron una vez parte de una pirámide que fue utilizada por los indios Popoloca, que habitaban el área y desarrollaron su propia cultura única. Se cree que "construyeron el templo entre el 1000 y el 1260 d.C.", según el sitio web news.com.au. Fueron conquistados por los temibles aztecas en algún momento del siglo XV, pero lograron preservar su propia cultura, y sus creencias religiosas posiblemente incluso influyeron en sus señores imperiales.

Lugar donde se descubrieron altares y esculturas en el sitio arqueológico de Ndachjian-Tehuacán. (Imagen: Melitón Tapia, INAH)

El Templo del Dios Desollado

El templo desenterrado tiene 36 pies (12 m) de largo por 11 pies (3,5 m) de alto. En las ruinas hay dos grandes altares de piedra, que se encuentran en lo alto de un tramo de escaleras. También quedan algunas paredes del templo original y en un nicho en uno, los expertos se sorprendieron al encontrar una enorme cabeza esculpida. Se necesitaron más de 30 trabajadores para liberar el cráneo del hueco en la pared. Cerca de allí encontraron una escalera que conducía a lo que alguna vez fue el sótano de la estructura piramidal. Aquí los arqueólogos desenterraron un segundo cráneo de piedra y un gran torso esculpido.

Cada una de las cabezas de piedra mide aproximadamente 70 cm de altura y pesa alrededor de 200 kilogramos. (Imagen: Héctor Montaño, INAH)

Los expertos comenzaron un estudio preliminar de los hallazgos y pronto establecieron que se había dedicado al antiguo dios de la fertilidad. A partir de ciertas características del tronco esculpido, como una "falda de plumas", los expertos concluyeron que representaba al dios conocido por los aztecas como Xipe Totec. También tenía una tercera mano y esta extremidad adicional, según el Daily Mail, "representaba la mano de una persona que fue sacrificada y cuya piel fue usada por el dios". El torso que representa a la deidad mide aproximadamente dos pies y medio de largo (80 cm) y es una escultura hermosa aunque bastante siniestra.

Escultura de torso del dios Xipe Tótec. (Imagen: Melitón Tapia, INAH)

Los dos cráneos también son impresionantes piezas escultóricas. Miden aproximadamente 2 '4 "de alto (70 cm) y pesan casi 440 libras (200 kg). Fueron tallados en una gran roca volcánica al igual que el torso que se importó a la región, pero fueron tallados por comerciantes locales. Las narices de los cráneos están representadas cortadas y esto indicaría que las esculturas representaban víctimas de sacrificios.

Las narices de las cabezas esculpidas están cortadas, representando víctimas de sacrificios. (Imagen: Melitón Tapia, INAH)

Sacrificios humanos y víctimas desolladas

Xipe Tótec fue uno de los dioses más importantes antes de la llegada de los conquistadores españoles. Él era la deidad de la fertilidad, la primavera, los trabajadores del metal y la renovación, y fue muy importante para la gente agrícola de Mesoamérica. Muchas víctimas fueron sacrificadas al dios ya que se creía que fue apaciguado por sangre humana. Por lo general, se lo representaba con la piel de una víctima de sacrificio que se despojaba para simbolizar la renovación de la naturaleza. Se creía que si los adoradores usaban la piel de las víctimas asesinadas, estaban glorificando a la divinidad y él los bendeciría con sus favores.

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Un dibujo de Xipe Totec, una de las deidades descritas en el Codex Borgia. ( Dominio publico )

El dios sangriento Xipe Tótec era particularmente importante para los aztecas y era conocido por ellos como "Nuestro Señor el Desollado" y adoptaron su adoración de pueblos como los indios popoloca. Uno de los festivales aztecas más importantes fue el Tlacaxipehualiztli, que estuvo marcado por sacrificios a gran escala de cautivos de guerra. En este momento, según The Guardian. "Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec desollando a las víctimas y luego vistiendo sus pieles". Se informa en Time que también se cree que "las víctimas fueron asesinadas en un combate estilo gladiador o por flechas en una plataforma". El templo que se encontró en Puebla tenía dos altares y se especula que uno fue utilizado para sacrificar víctimas y el otro para el ritual de desollado de los sacrificados.

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"La lucha entre el sacrificio y el que sacrifica" de Juan de Tovar, hacia 1546-1626. ( Dominio publico )

Información sobre Xipe Totec

El hallazgo es muy importante porque los expertos solo conocen de esta deidad mesoamericana a través de los relatos de los españoles y en representaciones en otros templos. Este descubrimiento permitirá a los expertos comprender mejor el culto de Xipe Totec y los templos dedicados a su culto. En particular, puede contribuir a nuestro conocimiento de las prácticas religiosas prehispánicas y cómo influyó en los aztecas. Hay esperanzas de que el sitio produzca más restos materiales relacionados con la adoración de esta deidad bastante macabra. Un montículo masivo cerca del templo desenterrado es uno que potencialmente puede revelar más sobre el dios Xipe Totec.


Arqueólogos mexicanos descubren el templo prehispánico del 'Señor despellejado'

El sitio arqueológico de Ndachjian-Tehuacan en Puebla, México, el primer templo conocido del Señor Desollado, un dios de la fertilidad prehispánico.

Los arqueólogos mexicanos han descubierto lo que dicen es el primer templo de un dios de la fertilidad prehispánico conocido como el Señor Desollado, que es representado como un cadáver humano desollado.

El descubrimiento está siendo aclamado como significativo por las autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México porque es un templo completo, no meras representaciones de la deidad, que se han encontrado en otras culturas.

Los expertos encontraron dos tallas de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra que representa al dios Xipe Totec.

"Tenía una mano extra colgando de un brazo, lo que sugiere que el dios llevaba la piel de una víctima sacrificada", informa Associated Press.

Una talla de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra que representa al Señor despellejado, un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado. Meliton Tapia Dávila / AP ocultar leyenda

Una talla de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra que representa al Señor despellejado, un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado.

"Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec desollando a las víctimas humanas y luego vistiendo sus pieles. El ritual fue visto como una forma de asegurar la fertilidad y la regeneración", según AP.

El templo fue descubierto recientemente en ruinas excavadas de los indios popoloca en el estado de Puebla en el centro de México.


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XIPE TOTEC - EL DIOS VOLADO

Xipe Totec, como se muestra en el Codex Borgia, se muestra sosteniendo un arma ensangrentada y vistiendo piel humana desollada como traje.

Xipe Tótec ('nuestro señor el desollado') fue uno de los dioses más importantes de la época prehispánica.

En la mitología y religión azteca, Xīpe Totēc era una deidad de vida-muerte-renacimiento, dios de la agricultura, la vegetación, el este, la enfermedad, la primavera, los orfebres, los plateros, la liberación y las estaciones.

Se utilizaron varios métodos de sacrificio humano para honrarlo.

Las pieles a menudo fueron tomadas de víctimas de sacrificios a quienes les cortaron el corazón, y algunas representaciones de Xipe Totec muestran una herida cosida en el pecho, que se cree que significa la extracción del corazón antes de desollar.

Es probable que las esculturas de Xipe Totec fueran vestidas ritualmente con la piel desollada de las víctimas de los sacrificios y llevaran sandalias.

Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec desollando a las víctimas y luego vistiendo sus pieles.

luego los colocaron en pequeños agujeros frente a los altares, sellándolos con las tallas encontradas en el sitio.

La construcción está ubicada al oeste del Conjunto Central de Ndachjian (popoloca, 'agua dentro de la olla' o 'dentro de la colina') y tiene 12 metros de largo por 3,5 de alto.

Investigadores sorprendidos descubrieron la primera de las esculturas, hecha de roca volcánica.

Asistidos por 35 trabajadores, los especialistas liberaron el cráneo y, a poca distancia, localizaron un cubo de estuco decorado con color rojo, y el inicio de la escalera que daba acceso a la base piramidal de un templo.

Cada uno de los cráneos de piedra mide aproximadamente 70 centímetros de alto y pesa alrededor de 200 kilogramos, dicen los arqueólogos.

Xipe Tótec ('nuestro señor el desollado') fue uno de los dioses más importantes de la época prehispánica. La estatua recién descubierta tenía una mano extra colgando de un brazo (arriba), lo que sugiere que el dios llevaba la piel de una víctima sacrificada.

Luego encontraron otro cubo con pigmento rojo, el segundo de los cráneos de piedra y el torso esculpido de Xipe Tótec.

El arqueólogo Luis Alberto Guerrero, reconoció en el dorso de la figura una serie de acabados que simulan los amarres de la piel con la que estaba vestido Xipe Totec, y una falda de plumas, característica inusual en las representaciones de este dios prehispánico.

La arqueóloga Noemí Castillo en la escena del templo, y con una de las esculturas

El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México dijo que el hallazgo se realizó durante las recientes excavaciones de las ruinas indígenas de Popoloca en el estado de Puebla.

"Esculpidamente es una pieza muy hermosa", dijo Tejero.

Mide aproximadamente 80 centímetros de alto y tiene un agujero en el vientre que se utilizaba, según las fuentes, para colocar una piedra verde y 'dotarlos de vida' para las ceremonias. '

Otro detalle está en el brazo izquierdo, que tiene la mano derecha colgada hacia atrás.

Los arqueólogos dijeron que no es un error del creador, porque simboliza la mano de la persona sacrificada que 'estaba colgando' después del ritual de desollado.

El investigador teoriza que si bien las dos obras representan un desollado, habrían sido realizadas por diferentes artesanos dados los contrastes en sus rasgos y las mínimas diferencias de tamaño.

Fueron tallados en piedra volcánica (posiblemente riolita) que es ajena a la región.

Se cree que si bien fueron material importado, fueron tallados in situ ya que no presentan daños que pudieran haber sufrido durante su traslado, teniendo en cuenta los escasos medios de transporte de la época.

Los investigadores trabajan en el sitio arqueológico de Ndachjiana Tehuacan en Tehuacan, estado de Puebla, México, donde los arqueólogos han identificado el primer templo conocido del Señor Desollado, un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado.


Templo pre-azteca al dios de la fertilidad 'Flayed Lord' representado como un cadáver humano desollado descubierto en México

Los expertos mexicanos dicen que han encontrado el primer templo del Señor Desollado, un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México dijo que el hallazgo se realizó durante las recientes excavaciones de las ruinas indígenas Popoloca en el estado central de Puebla.

El instituto dijo el miércoles que los expertos encontraron dos tallas de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra que representa al dios Xipe Totec.

Tenía una mano extra colgando de un brazo, lo que sugiere que el dios llevaba la piel de una víctima sacrificada.

Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec quitándoles la piel a las víctimas humanas y vistiéndolas. El ritual fue visto como una forma de asegurar la fertilidad y la regeneración.

Los popolocas, que luego fueron conquistados por los aztecas, construyeron el templo en un complejo conocido como Ndachjian-Tehuacan entre 1000-1260 d.C.

Los relatos antiguos de los rituales sugieren que las víctimas fueron asesinadas en un combate estilo gladiador o con flechas en una plataforma, y ​​luego desolladas en otra plataforma. El diseño del templo de Tehuacán parece coincidir con esa descripción.

Las representaciones del dios se habían encontrado antes en otras culturas, incluidos los aztecas, pero no en un templo completo.

La arqueóloga de la Universidad de Florida, Susan Gillespie, que no participó en el proyecto, escribió que “encontrar el fragmento del torso de un humano con la piel desollada de una víctima sacrificada in situ es quizás la evidencia más convincente de la asociación de esta práctica con una deidad relacionada a un templo en particular, más para mí que los dos cráneos esqueléticos esculpidos ”.

"Si se puede confiar en las fuentes aztecas, un templo singular para esta deidad (cualquiera que sea su nombre en Popoloca) no necesariamente indica que este era el lugar del sacrificio", agregó la Sra. Gillespie.

“La práctica azteca era realizar la muerte en sacrificio en uno o más lugares, pero almacenar ritualmente las pieles en otro, después de que hubieran sido usadas por humanos vivos durante algunos días.

"Así que podría ser que este sea el templo donde se guardaban, lo que lo hace aún más sagrado".

Informes adicionales de AP


Expertos mexicanos descubren el primer templo de dios representado como un cadáver humano desollado

Los expertos mexicanos dicen que han encontrado el primer templo del Señor Desollado, un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México dijo el miércoles que el hallazgo se realizó durante las recientes excavaciones de las ruinas de Popoloca en el estado de Puebla.

El instituto dijo que los expertos encontraron dos tallas de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra que representa al dios Xipe Totec. Tenía una mano extra colgando de un brazo, lo que sugiere que el dios llevaba la piel de una víctima sacrificada.

Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec desollando a las víctimas humanas y luego vistiendo sus pieles. El ritual fue visto como una forma de asegurar la fertilidad y la regeneración.

Los popolocas construyeron el templo en un complejo conocido como Ndachjian-Tehuacan entre los años 1000 y 1260 d.C. y luego fueron conquistados por los aztecas.

Los relatos antiguos de los rituales sugerían que las víctimas eran asesinadas en un combate estilo gladiador o por flechas en una plataforma, y ​​luego despellejadas en otra plataforma. El diseño del templo de Tehuacán parece coincidir con esa descripción.

Las representaciones del dios se habían encontrado antes en otras culturas, incluidos los aztecas, pero no en un templo completo.

Susan Gillespie, una arqueóloga de la Universidad de Florida que no participó en el proyecto, escribió que “encontrar el fragmento del torso de un humano con la piel desollada de una víctima sacrificada in situ es quizás la evidencia más convincente de la asociación de esta práctica y otros relacionados deidad a un templo en particular, más para mí que los dos cráneos esqueléticos esculpidos.

“Si se puede confiar en las fuentes aztecas, un templo singular para esta deidad (cualquiera que sea su nombre en Popoloca) no necesariamente indica que este era el lugar del sacrificio”, escribió Gillespie.

“La práctica azteca era realizar la muerte en sacrificio en uno o más lugares, pero almacenar ritualmente las pieles en otro, después de que hubieran sido usadas por humanos vivos durante algunos días. Por lo tanto, podría ser que este sea el templo donde se guardaron, lo que lo hace aún más sagrado ".


Arqueólogos encuentran el primer templo conocido del "Señor despellejado" en México

Xipe T & # 243tec, un dios importante para muchos cultos mesoamericanos prehispánicos, era adorado con un ritual anual espantoso: las víctimas de los sacrificios, típicamente prisioneros de guerra o esclavos, eran asesinados y luego desollados, y los sacerdotes les ponían la piel hasta que los ajustaban y usaban. abajo.

Conocido como el & # 8220 Flayed Lord & # 8221, Xipe aparece en el arte de la época. No hace falta decir que no es difícil distinguirlo según el etnógrafo del siglo XVI Diego Dur & # 225n:

& # 8220 Iba vestido con la piel de un hombre sacrificado, y de sus muñecas colgaban las manos de la piel. En su mano derecha llevaba un bastón, al final del cual se adjuntaban sonajeros. En su mano izquierda llevaba un escudo decorado con plumas amarillas y rojas, y de la mano emergió un pequeño estandarte rojo con plumas al final. Sobre su cabeza llevaba un tocado rojo con una cinta, también roja. Esto estaba atado en un elaborado lazo en su frente, y en medio de este lazo había una joya de oro. En su espalda colgaba otro tocado del que sobresalían tres pequeños estandartes, de los cuales colgaban tres bandas rojas en honor a los tres nombres de esta deidad. También vestía un elaborado y espléndido taparrabos, que parecía ser parte de la piel humana con la que vestía. & # 8221

Ahora, Richard Gonzales de NPR Informes, los arqueólogos han descubierto lo que se cree que es el primer templo conocido de Xipe en el centro de México y el estado de Puebla.

El descubrimiento se realizó en medio de las ruinas del pueblo Popoloca, grupo prehispánico que fue conquistado por los aztecas. Construido por los popolocas entre 1000 y 1260 d.C., el templo se encuentra dentro de un complejo más grande conocido como Ndachjian-Tehuacan. El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México reveló que los expertos encontraron dos tallas de piedra con forma de calavera que representan a Xipe, cada una con un peso de más de 400 libras, informa Jack Guy de CNN. También descubrieron un tronco de piedra que tenía una mano extra colgando de un brazo y se creía que era una representación del dios con la piel de una víctima sacrificada.

Xipe tenía varios sombreros. Los tratamientos recientes de esta deidad por parte de los americanistas han tendido a discutirlo principalmente como un dios de la renovación de la vegetación en la primavera (es decir, como una figura de fertilidad), como un dios de la liberación (es decir, particularmente, como una figura penitencial ), como la figura central en un culto de 'pieles de trofeo', & # 8230 incluso como un dios fálico ", detalla Franke J. Neumann del Instituto Politécnico de Virginia y la Universidad Estatal en un artículo sobre Xipe publicado en la revista History of Religions.

La deidad estaba íntimamente conectada con el ciclo de regeneración de la Tierra. Como tal, los sacrificios humanos se llevaban a cabo en la primavera, durante la fiesta de Tlacaxipehualiztli, para asegurar una cosecha fructífera. Las pieles desolladas, que se pudrieron para revelar un ser humano vivo debajo de ellas, representaban plantas frescas que emergen de las cáscaras podridas.

Además de los fragmentos de la estatua, el equipo de excavación descubrió los restos de dos altares, que & # 8220 habrían sido utilizados como parte de ceremonias en las que los sacerdotes desollaron a sus víctimas & # 8221 escribe. CNN& # 8217s chico. Pero Susan Gillespie, una arqueóloga de la Universidad de Florida que no participó en la excavación, le dice a la Associated Press Es difícil estar seguro de que el sacrificio ritual tuvo lugar en el sitio recientemente descubierto.

& # 8220 [Un] templo singular a esta deidad (cualquiera que sea su nombre en Popoloca) no indica necesariamente que este fuera el lugar del sacrificio, & # 8221, dice. & # 8220 La práctica azteca consistía en realizar la muerte en sacrificio en uno o más lugares, pero almacenar ritualmente las pieles en otro, después de que hubieran sido usadas por humanos vivos durante algunos días. Por lo tanto, podría ser que este sea el templo donde se guardaron, lo que lo hace aún más sagrado. & # 8221

Aunque los rituales asociados con este sitio pueden no estar del todo claros, las ruinas del templo constituyen un descubrimiento arqueológico importante. Gillespie se centró en el torso de piedra adornado con piel desollada, calificándolo como "la evidencia más convincente de la asociación de esta práctica y la deidad relacionada con un templo en particular". Y es posible que se produzcan más revelaciones. Según Guy, el equipo planea continuar su excavación y espera encontrar más representaciones fragmentarias del Señor despellejado.


Templo mexicano para la fertilidad prehispánica Dios retratado como un cadáver humano desollado descubierto

Expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México encontraron el primer templo del dios desollado Xipe Totec ("nuestro señor de los desollados"), un dios de la fertilidad prehispánico representado como un cadáver humano desollado. Se decía que los sacerdotes del templo primero despellejaban a las víctimas y usaban su piel.

Los hallazgos anunciados el miércoles incluyeron tres esculturas de piedra dedicadas al dios y dos altares de sacrificio. La escultura del dios, Xipe Totec, estaba vestida con una falda de plumas junto con una piel humana desollada, informó nes.com.au.

“Esculpidamente es una pieza muy hermosa”, escribieron los expertos. “Mide aproximadamente 80 centímetros de alto y tiene un agujero en la panza que se usaba, según fuentes, para colocar una piedra verde y 'dotarlos de vida' para ceremonias”.

El instituto dijo que fue descubierto durante las recientes excavaciones de las ruinas indígenas Popoloca en el estado central de Puebla, informó Fox Nation.

El descubrimiento está siendo aclamado como significativo, dado el hallazgo de todo el templo y no solo la representación de la deidad, como había sido el caso en hallazgos anteriores de otras culturas similares.

La arqueóloga de la Universidad de Florida, Susan Gillespie, que no participó en la investigación, escribió que "encontrar el fragmento del torso de un humano con la piel desollada de una víctima sacrificada in situ es quizás la evidencia más convincente de la asociación de esta práctica con una deidad relacionada a un templo en particular, más para mí que los dos cráneos esqueléticos esculpidos ", informó Associated Press.

“Si se puede confiar en las fuentes aztecas, un templo singular para esta deidad (cualquiera que sea su nombre en Popoloca) no necesariamente indica que este era el lugar del sacrificio”, escribió Gillespie. “La práctica azteca era realizar la muerte en sacrificio en uno o más lugares y almacenar ritualmente las pieles en otro, después de que hubieran sido usadas por humanos vivos durante algunos días. Entonces podría ser que, este es el templo donde se guardaban, haciéndolo aún más sagrado.

Al explicar la estructura del dios, Xipe Totec, los expertos dijeron que tenía dos tallas de piedra con forma de calavera y un tronco de piedra. La estatua también tenía una mano extra unida sin apretar a un brazo, lo que sugiere que el dios estaba vestido con la piel de la víctima sacrificada.

"Tenía una mano extra colgando de un brazo, lo que sugiere que el dios llevaba la piel de una víctima sacrificada", informó Associated Press. Este ritual, según lo descrito por fuentes aztecas, se creía esencial para asegurar la fertilidad y la regeneración, como una forma de adorar al dios.

"Los sacerdotes adoraban a Xipe Totec desollando a las víctimas humanas primero y luego vistiendo sus pieles. El ritual fue visto como una forma de asegurar la fertilidad y la regeneración", informó AP.

Los popolocas habían construido el templo en un complejo conocido como Ndachjian-Tehuacan entre los años 1000 y 1260 d.C. y que luego fue conquistado por los aztecas.

La estructura del templo excavado parecía coincidir con las antiguas descripciones de los rituales, lo que sugería que las víctimas eran asesinadas en un combate estilo gladiador en una plataforma y despellejadas en la otra.

News.com.au informó que el sitio excavado tenía 12 m de largo y 3,5 m de altura. Es una parte de un recinto amurallado más grande. "Sabes dónde vas a empezar, pero no cuándo vas a terminar o qué encontrarás", dijeron los arqueólogos.

El dios, Xipe Totec, era una figura religiosa importante en ese entonces y, sin embargo, no se establecieron hallazgos hasta ahora, lo que en sí mismo sorprendió a los expertos.

Los altares y esculturas han sido trasladados al Museo de Sitio de Tehuacán para su custodia.

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Originalmente el nombre del primer hijo de la pareja creativa es Tlatlauhca o Tlatlauhaqui Tezcatlipoca, "Espejo rojo humeante". De origen oscuro, este dios es honrado por los tlaxcaltecas y huejocinas con el nombre de Camaxtli, y aparentemente una deidad de Zapotlán, Xalisco, es ampliamente conocida en casi toda Mesoamérica con el nombre de Xipetotec, 'Nuestro Señor Desollado'. Su cuerpo está teñido de amarillo por un lado y forrado por el otro, su rostro está tallado, dividido superficialmente en dos partes por una franja estrecha que va desde la frente hasta la mandíbula. Su cabeza lleva una especie de capucha de diferentes colores con borlas que le cuelgan por la espalda. El mito de Tlaxcala que se refiere a Camaxtle, un dios identificado como el mismo Xipe-Totec [21]

Camaxtle comienza una guerra contra los Shires y los derrota. La guerra dura hasta el 1 acatl, cuando Camaxtle es derrotado, luego de este fracaso conoce a una de las mujeres creadas por Yayauhqui Tezcatlipoca, llamada Chimalma, y ​​con ella concibe cinco hijos, uno de los cuales es Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl, quien gobierna Tula ( Otro mito dice que es Yayauhqui Tezcatlipoca, el enemigo que en su invocación de Mixcoatl impregna a Chimalma) [21]

Es difícil discernir si Camaxtle es el mismo Tlatlauhqui Tezcatlipoca-Xipetotec o Yayauhqui Tezcatlipoca que cambia su nombre a Mixcoatl o el mismo Huitzilopochtli como lo identifican algunos informantes y autores. Lo cierto es que está relacionado con el fuego y la caza. [21] Después de la destrucción de la tierra por el agua, vino el caos. Todo estaba desolado. La humanidad había muerto y los cielos estaban sobre la tierra. Cuando los dioses vieron que los cielos habían caído, resolvieron llegar al centro de la tierra, abriendo cuatro caminos subterráneos para esto, y entrar en esos caminos para levantarlos. Para premiar tan gran acción, Tonacacihuatl y Tonacatecuhtli hicieron de sus hijos los señores de los cielos y las estrellas, y el camino que recorrieron Tezcatlipoca y Quetzalcoatl estuvo marcado por la Vía Láctea. Y esta gran nebulosa también se llamó Mixcoatl o Iztac-Mixcoatl, 'serpiente nube blanca' [22]

Xipe Totec aparece en códices con la mano derecha en alto y la mano izquierda extendida hacia el frente. [24] Se representa a Xipe Totec vistiendo piel humana desollada, generalmente con la piel desollada de las manos que se suelta de las muñecas. [25] Sus manos están dobladas en una posición que parece sostener posiblemente un objeto ceremonial. [26] Su cuerpo a menudo está pintado de amarillo por un lado y bronceado por el otro. [25] Su boca, labios, cuello, manos y piernas a veces están pintados de rojo. En algunos casos, algunas partes de la piel humana están pintadas de gris amarillento. Los ojos no son visibles, la boca está abierta y las orejas perforadas. [26] Con frecuencia tenía rayas verticales que iban desde la frente hasta la barbilla, pasando por los ojos. [8] A veces se le representaba con un escudo amarillo y llevando un recipiente lleno de semillas. [27] Una escultura de Xipe Totec fue tallada en roca volcánica y representa a un hombre de pie sobre un pequeño pedestal. El pecho tiene una incisión, hecha para extraer el corazón de la víctima antes de desollar. Es probable que las esculturas de Xipe Totec fueran vestidas ritualmente con la piel desollada de las víctimas de los sacrificios y llevaran sandalias. [28] [29] En la mayoría de las esculturas de Xipe Totec, los artistas siempre enfatizan su naturaleza de sacrificio y renovación al retratar las diferentes capas de piel.

Xipe Totec emergiendo de la piel podrida y desollada después de veinte días simbolizó el renacimiento y la renovación de las estaciones, el abandono de lo viejo y el crecimiento de nueva vegetación. [16] La nueva vegetación se representó poniéndose la piel nueva de un cautivo desollado porque simbolizaba la vegetación que se pone la tierra cuando llega la lluvia. [30] El dios viviente yacía oculto bajo el barniz superficial de la muerte, listo para estallar como una semilla en germinación. [31] La deidad también tenía un lado malévolo ya que se decía que Xipe Totec causaba erupciones, granos, inflamaciones e infecciones oculares. [dieciséis]

Se creía que las pieles desolladas tenían propiedades curativas cuando se tocaban y las madres llevaban a sus hijos a tocarlas para aliviar sus dolencias. [32] Las personas que deseaban curarse le hicieron ofrendas en Yopico. [8]

El festival anual de Xipe Totec se celebraba en el equinoccio de primavera antes del inicio de la temporada de lluvias que se conocía como Tlacaxipehualiztli ([t͡ɬakaʃipewaˈlist͡ɬi] lit. "desollado de hombres"). [33] Este festival tuvo lugar en marzo en el momento de la conquista española. [34] Forty days before the festival of Xipe Totec, a slave who was captured at war was dressed to represent the living god who was honored during this period. This occurred in every ward of the city, which resulted in multiple slaves being selected. [35] The central ritual act of "Tlacaxipehualiztli" was the gladiatorial sacrifice of war prisoners, which both began and culminated the festival. [36] On the next day of the festival, the game of canes was performed in the manner of two bands. The first band were those who took the part of Xipe Totec and went dressed in the skins of the war prisoners who were killed the previous day, so the fresh blood was still flowing. The opposing band was composed of daring soldiers who were brave and fearless, and who took part in the combat with the others. After the conclusion of this game, those who wore the human skins went around throughout the whole town, entering houses and demanding that those in the houses give them some alms or gifts for the love of Xipe Totec. While in the houses, they sat down on sheaves of tzapote leaves and put on necklaces which were made of ears of corn and flowers. They had them put on garlands and give them pulque to drink, which was their wine. [37] Annually, slaves or captives were selected as sacrifices to Xipe Totec. [38] After having the heart cut out, the body was carefully flayed to produce a nearly whole skin which was then worn by the priests for twenty days during the fertility rituals that followed the sacrifice. [38] This act of putting on new skin was a ceremony called 'Neteotquiliztli' translating to "impersonation of a god". [39] The skins were often adorned with bright feathers and gold jewellery when worn. [40] During the festival, victorious warriors wearing flayed skins carried out mock skirmishes throughout Tenochtitlan, they passed through the city begging alms and blessed whoever gave them food or other offerings. [8] When the twenty-day festival was over, the flayed skins were removed and stored in special containers with tight-fitting lids designed to stop the stench of putrefaction from escaping. These containers were then stored in a chamber beneath the temple. [41]

The goldsmiths also participated in Tlacaxipehualizti. They had a feast called Yopico every year in the temple during the month of Tlacaxipehualizti. A satrap was adorned in the skin taken from one of the captives in order to appear like Xipe Totec. On the dress, they put a crown made of rich feathers, which was also a wig of false hair. Gold ornaments were put in the nose and nasal septum. Rattles were put in the right hand and a gold shield was put in the left hand, while red sandals were put on their feet decorated with quail-feathers. They also wore skirts made of rich feathers and a wide gold necklace. They were seated and offered Xipe Totec an uncooked tart of ground maize, many ears of corn that had been broken apart in order to get to the seeds, along with fruits and flowers. The deity was honored with a dance and ended in a war exercise. [42]

Various methods of human sacrifice were used to honour this god. The flayed skins were often taken from sacrificial victims who had their hearts cut out, and some representations of Xipe Totec show a stitched-up wound in the chest. [43]

"Gladiator sacrifice" is the name given to the form of sacrifice in which an especially courageous war captive was given mock weapons, tied to a large circular stone and forced to fight against a fully armed Aztec warrior. As a weapon he was given a macuahuitl (a wooden sword with blades formed from obsidian) with the obsidian blades replaced with feathers. [44] A white cord was tied either around his waist or his ankle, binding him to the sacred temalacatl piedra. [45] At the end of the Tlacaxipehualiztli festival, gladiator sacrifice (known as tlauauaniliztli) was carried out by five Aztec warriors two jaguar warriors, two eagle warriors and a fifth, left-handed warrior. [43]

"Arrow sacrifice" was another method used by the worshippers of Xipe Totec. The sacrificial victim was bound spread-eagled to a wooden frame, he was then shot with many arrows so that his blood spilled onto the ground. [44] The spilling of the victim's blood to the ground was symbolic of the desired abundant rainfall, with a hopeful result of plentiful crops. [46] After the victim was shot with the arrows, the heart was removed with a stone knife. The flayer then made a laceration from the lower head to the heels and removed the skin in one piece. These ceremonies went on for twenty days, meanwhile the votaries of the god wore the skins. [47]

Another instance of sacrifice was done by a group of metalworkers who were located in the town of Azcapotzalco, who held Xipe Totec in special veneration. [48] Xipe was a patron to all metalworkers (teocuitlapizque), but he was particularly associated with the goldsmiths. [49] Among this group, those who stole gold or silver were sacrificed to Xipe Totec. Before this sacrifice, the victims were taken through the streets as a warning to others. [48]

Other forms of sacrifice were sometimes used at times the victim was cast into a firepit and burned, others had their throats cut. [44]


Archaeologists find Mexico temple to god of skinning sacrifices

Handout picture released by Mexico’s National Institute of Anthropology and History (INAH) taken on October 12, 2018 showing the first temple recently discovered of pre-Hispanic fertility god Xipe Totec (The Flayed Lord), in the archaeological site of Ndachjian-Tehuacan, in the Mexican state of Puebla. — Inah/Meliton Tapia/AFP pic

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MEXICO CITY, Jan 4 — Archaeologists in Mexico have found the first temple to the pre-Hispanic deity Xipe Totec, a god of fertility and war who was worshipped by sacrificing and skinning captives.

Evidence indicates that priests ritually sacrificed their victims on one of the temple’s two circular altars, then flayed them on the other and draped themselves in their skin, Mexico’s National Institute of Anthropology and History said in a statement.

Historians have long known that Xipe Totec (“the flayed god”) was worshipped by numerous peoples across what is now central and western Mexico and the Gulf coast.

But the discovery — made among the ruins of the Ndachjian-Tehuacan archeological site in the central state of Puebla — is the first time a temple dedicated to the god has been found, the institute said.

The artefacts uncovered at the site include three stone sculptures of Xipe Totec: Two skinned heads and a torso, whose back is covered in engravings representing the sacrificial skins worn by the god.

“Sculpturally speaking it’s a very beautiful piece. It measures approximately 80 centimetres tall and has a hole in the belly, which according to historical sources is where a green stone was placed to ‘bring it to life’ for ceremonies,” said Noemi Castillo Tejero, the lead archaeologist on the project.

Handout picture released by Mexico’s National Institute of Anthropology and History (INAH) taken on October 12, 2018 showing two sculptures dedicated to the pre-Hispanic fertility god Xipe Totec (The Flayed Lord), found at the first temple recently discovered of the deity in the archaeological site of Ndachjian-Tehuacan, in the Mexican state of Puebla. — Inah/Meliton Tapia/AFP pic

The skulls measure about 70cm tall and weigh some 200 kilograms.

The temple would have been used from around the year 1000 until about 1260, the institute said. The Spanish takeover of Mexico began in 1519 with the arrival of the conquistador Hernan Cortes.

The institute said Xipe Totec was one of the most important gods in pre-Hispanic Mexico, and was worshipped in a ceremony called Tlacaxipehualiztli, which in the indigenous Nahuatl language means “to wear the skin of the flayed one.”

Sacrificial victims were killed either through gladiatorial combat matches or by being shot with arrows, then flayed to glorify Xipe Totec, it said.

Their skins were then buried at the foot of the altars.

Two holes filled in with earth were found in front of the altars at the Ndachjian-Tehuacan site, it said. — AFP


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