Curso de la historia

Películas en Alemania nazi

Películas en Alemania nazi

Las películas jugaron un papel importante en la propaganda en la Alemania nazi. La industria del cine estaba controlada por los nazis y abarcaba desde películas antisemitas como "El judío eterno", hasta películas de propaganda para "ilustrar" a los jóvenes sobre el movimiento de la Juventud Hitleriana ("Hitlerjunge Quex") y la cobertura de los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936 por Leni Riefenstahl. Cualquiera que sea el tema, todo esto fue controlado por el Ministerio de Propaganda de Joseph Goebbels. Fue Goebbels quien dijo:

“Estamos convencidos de que las películas constituyen uno de los medios más modernos y científicos para influir en la masa. Por lo tanto, el gobierno no debe descuidarlos ".

"El judío eterno" retrataba a los judíos en la forma en que los nazis querían que la gente en Alemania pensara en los judíos en general. Parte de la película fue tomada en los guetos de las ciudades polacas después de la exitosa invasión de septiembre / octubre de 1939. Mostraba a los judíos desaliñados que vivían en la miseria y retrataba esto como una forma de vida "normal" para los judíos. "El judío eterno" se hizo en 1940 y el Ministerio de Propaganda quería reforzar su visión de los judíos sobre el pueblo alemán en un momento en que había un sentimiento general entre la jerarquía nazi de que su mensaje no estaba siendo respaldado por muchos alemanes. Los judíos fueron comparados con las ratas a lo largo de la película con el narrador informando a la audiencia que a medida que las ratas transmiten enfermedades, también lo hacen los judíos. La película está plagada de imprecisiones: Charlie Chaplin fue retratado como un judío, lo que no era y la Torá se lee en un servicio el martes, lo que no sucedería. El director de la película, Fritz Hippler, afirmó que todos los que participaron en la película lo hicieron de forma voluntaria cuando, de hecho, se usó la coerción, especialmente en las escenas filmadas en los guetos. Probablemente la parte más infame de "El judío eterno", y la parte más diseñada para crear un sentimiento de repulsión entre los espectadores, fue la matanza ritual de animales antes de que fueran comidos. Sin embargo, a pesar de la imagen de lealtad total a Hitler y, por lo tanto, al estado nazi que el Ministerio de Propaganda quería propagar, no muchos alemanes pagaron por ver la película. Se cree que solo 1 millón fue al cine para verlo, mucho menos que los 20 millones que pagaron por ver "Jew Süβ".

'Hitlerjunge Quex' fue lanzado en 1933 por Hans Steinhoff. Si bien la película se tituló 'Hitlerjunge Quex' también se subtituló "una película sobre el espíritu de sacrificio de los jóvenes" y estas palabras estaban en los carteles que anunciaban la película. A diferencia de muchas películas nazis, 'Hitlerjunge Quex' fue un éxito de taquilla.

Contaba la historia de Heini, un niño rubio pequeño y no muy fuerte. Sus padres vivían en una zona pobre de Berlín. Su madre fue retratada como una mujer amable y cariñosa. Su padre desempleado, un socialista, fue retratado como un hombre amargado y desagradable. El padre de Heini lo envió a un campamento de fin de semana con jóvenes comunistas. Durante este fin de semana, Heini conoció a un grupo de jóvenes de Hitler. Inmediatamente quedó impresionado con ellos y decidió que le gustaría unirse a ellos. Su padre reaccionó violentamente cuando Heini expresó su deseo de unirse a la Juventud Hitleriana. Sin embargo, además de molestar a su padre, Heini también fue rechazado por la Juventud Hitleriana local cuando trató de unirse a ellos, ya que creían que debido a sus antecedentes era un espía comunista que le enviaría información a su padre sobre lo que la Juventud Hitleriana hizo. Al ver a su hijo en total desesperación, la madre de Heini trató de gasarse tanto a ella como a su hijo. Heini sobrevivió pero su madre murió. En una muestra de apoyo, los miembros de la Juventud Hitleriana aparecieron en su casa con un uniforme para él y lo aceptaron como uno de ellos. Lo apodaron 'Quex' (Mercurio) porque se ofreció como voluntario para las misiones más peligrosas que llevaron a cabo las Juventudes Hitlerianas. Un miembro de alto rango de la SA local creía que Heini era demasiado joven y demasiado pequeño para tales misiones. Sin embargo, le permitió distribuir folletos nazis en un área de Berlín donde los comunistas eran fuertes. Mientras distribuía los folletos en una zona pobremente iluminada de Berlín, Heini fue atacado por matones comunistas y resultó gravemente herido. Fue encontrado a la mañana siguiente por miembros de la Juventud Hitleriana, pero estaba a punto de morir. Con su último aliento, Heini pronunció las palabras de una canción de marcha nazi: "Marchamos por Hitler, a través de la noche y el temor: la bandera significa más que estar muerto".

'Hitlerjunge Quex' hizo exactamente lo que Goebbels quería que hicieran las películas: retrataba a los socialistas / comunistas como las malas personas, mientras que las Juventudes Hitlerianas eran todo lo contrario. Hasta qué punto las personas fueron atrapadas por él no se conoce como la máquina de censura nazi se aseguró de que todos los comentarios fueran lo que el gobierno quería escuchar.

La cobertura de los Juegos Olímpicos de 1936 habría comenzado bien para Riefenstahl. La ceremonia de inauguración en lo que fue uno de los estadios más grandes del mundo fue cuidadosamente orquestada. La multitud se había preparado para animar mucho cuando el equipo alemán hizo su aparición. Los franceses incluso le dieron a Hitler el saludo nazi, algo que había amenazado con no hacer. Pero entonces debe haberse encontrado con un problema importante: ¿cómo interpretaste a uno de los mejores atletas del mundo sin ir en contra de la teoría racial nazi? Jesse Owens ganó cuatro medallas de oro olímpicas, y no era blanco. El evento de la cinta azul aceptado, la carrera de 100 yardas, incluso tuvo dos ganadores de medallas no blancas. Se había aceptado que Hitler pondría las medallas en el cuello de los tres ganadores de medallas, pero se enfureció. Riefenstahl, uno de los favoritos de Hitler, adoptó el enfoque simple. Ella lo demostró ya que incluía la derrota del súper atleta nazi Lutz Lang ante Owens en el salto de longitud. Pero también usó imágenes de la entrevista con Owens, donde declaró que había disfrutado mucho su tiempo en Berlín y que su trato y recepción por parte de la gente de Berlín había sido sobresaliente. Un director de NBC salió al cine para felicitar a la organización nazi por los arreglos de transmisión más modernos vistos en ese momento: 20 camionetas de transmisión se pusieron a disposición de los medios de comunicación del mundo. De esa manera, con las ceremonias de apertura y clausura planeadas, el atleta más grande del mundo saludando a los Juegos Olímpicos de 1936 y una compañía estadounidense líder expresando su gratitud, todo el asunto racial aparentemente fue ignorado sin problemas obvios. Es casi seguro que pocos habrían discutido el tema racial después de los Juegos Olímpicos (¿cómo puede un no blanco ser inferior cuando ganó cuatro medallas de oro? ') Simplemente porque la Alemania nazi era un estado policial. Cualquier desviación del camino aceptado se habría tratado adecuadamente y la gente en Alemania lo habría sabido.

Tanto Hitler como Goebbels sabían que las películas eran una parte importante de la máquina de propaganda. Crearon un departamento específico para crear películas nazis "adecuadas" ya en 1930 y Goebbels se interesó especialmente en él. Después de la guerra, Fritz Hippler fue juzgado por su parte en la fabricación de "El judío eterno". Fue absuelto pero durante su contrainterrogatorio, hizo el punto de que, aunque Goebbels tendió a sentarse durante la realización de la mayoría de las películas nazis, tomó una parte muy activa en "El judío eterno" como si estuviera desesperado por martillar su hogar. Las opiniones antisemitas de los nazis.

Artículos Relacionados

  • Propaganda en la Alemania nazi

    La propaganda dentro de la Alemania nazi fue llevada a un nivel nuevo y frecuentemente perverso. Hitler era muy consciente del valor de la buena propaganda y él ...